[理论] 生命、生活与艺术的交响——赏读王晓银先生人物画


  以深厚的中国传统文化底蕴和中西方绘画艺术功底,继承并创新唐宋人物画的线条、“唐三彩”和敦煌壁画的色彩,融会贯通地使用线、面造型和水彩画与传统水墨融合的彩墨笔法,以裕固族人和骆驼为题材,从蕴含着无穷创造力的大自然和丰富真实的生活中感知美、捕捉美,从而寻求艺术的真谛,挥写出生命的蓬勃、强盛和生活的生动、美好,这就是著名人物画家王晓银先生的艺术世界。



  王晓银


  晓银先生出生、成长在甘肃河西走廊,中学时期即酷爱绘画,之后就学于西北师范大学美术系,接受了专业、严格的美术高等教育,打下了东西方绘画艺术的坚实基础,在校期间就才华横溢,各科皆为优异。大学毕业后,他工作生活于河西。青年时期,一手漂亮的水彩、水粉画,色彩高雅明艳,意境亮丽唯美,静物、风景、人物俱佳,一时名动一方。后来侧重花鸟画和书法,线条优雅劲健,墨韵生动活泼,写竹写兰,笔至风起,墨到香来;画花画鸟,形神毕肖,意趣天成,观者每每拍手称好。随着人生阅历、文艺素养的日益丰厚,和对中国画发展走向的深刻思考,以及上大学以来养成的学院派气息和长期生活工作于河西的缘故,耳濡目染,环境及人,他对丝路文化、敦煌艺术产生了浓厚兴趣,涉入渐深。他追随脖铃煌煌的骆驼驮着云彩般的丝绸从长安出发走到西域的足迹,痴迷于“唐三彩”精湛的造型和色彩艺术,陶醉在敦煌莫高窟这个艺术宝库里,那美轮美奂的人物壁画,震撼心魄,给了他无尽的启示。河西古老游牧民族的西去,裕固族人的东迁,中原与西域文化的交融,这一个个神秘的课题牵引着他的画笔,这也正好与他对当代人物画的思考和追求不谋而合。自然而然地,他将目光投向顽强生活在戈壁绿洲中的骆驼和祁连山下肃南县的裕固族人。他要以这个迁徙而来的少数民族和伴随他们生活的骆驼为观察和表达对象,以生活为艺术的源头,传承创新敦煌壁画和“唐三彩”的精美绝伦,直至提炼、构建起一个新的人物画笔墨语言体系,来纯粹、本质、艺术地表现当代人的思想和生活,画出匹配于这个新时代的人物画。从此,他下戈壁、上草原、进裕固人家,体验大漠孤烟、长河落日的旷世神奇,感受骆驼的性格气息,和裕固族人交朋友、拉家常,听他们远古的故事,细味他们的神秘情怀,遂而建立起深厚的感情,甚至成为他生活中的一部分。一年之中,他要是不走上几趟,就觉得心里空荡荡的。其间,他通过大量写生,进行了渐进式探索和发展——从水墨骆驼、工笔人物开始,由传统人物画线条、工笔画线条发展到独具意味的写意线条;以西方水彩画、素描技法丰富传统水墨,明暗关系及块面造型、线条写形融合使用,即彰显了线条写形的气韵,又不失块面造型的丰赡;以鲜艳的色彩表现裕固人的服饰,大胆主观地将骆驼画成彩色,彩墨骆驼与服饰艳丽的裕固人结合的是那样和谐;以墨破彩、以彩破墨,笔中有墨、墨中见笔,笔墨融通,很快形成了具有独特表现手法、工写兼有的彩墨骆驼和裕固人物画。他笔下的那一峰峰彩墨骆驼,神态憨厚、质朴、强悍,宛如兽中君子;裕固族人则神情勇敢、神秘、坚毅,直触心灵;整个画面人物、骆驼、羊群、牧犬顾盼有神,呼之欲出。尤其是人物和骆驼眼神、面部表情的刻画,只一二笔却极具神采,那种丰富细腻、只可意会不可言传的内心世界被传达得淋漓尽致。他为庆祝裕固族自治县成立六十周年创作的大幅作品《初雪》(68cm×264cm),穿着节日盛装的裕固人骑着披挂一新的骆驼,欢腾在初雪中的荒原上,人物线条灵动厚实,体态丰赡,峰峰骆驼彩墨交融,以墨点睛,以线写口鼻腿蹄,以彩墨写身,人物与骆驼、骆驼口鼻眼腿蹄与背脖腹之间实虚相生,实者主题突出、形象鲜明,虚处飘逸激荡、如歌如幻;十一个人物与十二峰骆驼,神情各异又心神交汇,内心的欢快溢于言表,真是一首生命、生活与艺术浑然一体的交响。


  晓银先生作画,放笔直取,惜墨如金,无论画幅多大,起承转合,他都心里有数,有时先画骆驼,有时先画人物,或骑或牵,或蹲或立,两者之间的空间关系、神态动势结合的完美融洽、天衣无缝;画作即完,砚中、盘中的水墨颜色也一一用净。



  纵观王晓银先生的人物画,以中国传统文化为基,汲取古今中外绘画艺术养分,以一个艺术赤子的心去理解生活并以自己熟悉的生活为创作源泉,技法独特,线条、笔墨、色彩既有传统根基又富于现代感,并实现了题材、笔墨、色彩的自然结合。作品视觉效果唯美,意载于形,阳刚大气、酣畅淋漓,洋溢着激情的生命力和生活的活力,充满了锐意进取的时代精神和对美好幸福生活的乐观追求,不论从艺术本体还是社会学的角度看,都已达到相当高度。



  当然,艺术之路从没个尽头。笔墨语言纯度的锤炼,由形到意的高度提炼,精神和灵魂的融入,辉煌博大境界与气象的显现,是个永无止境的高峰。


  晓银先生才年近五十,相信他会朝着心中的梦一步步进发,建起一座艺术金字塔。


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黄宾虹(1865-1955),近现代画家、学者。